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朱国祥还在院子里讲天文知识,无聊之下,朱铭跑去书房取来《易经》阅读。

科举必考的《论语》和《孟子》,朱铭脑子里全都装着,而且还是朱熹注解版,吊打当下绝大部分士子。

仅凭这个外挂,就能冒充半个儒学宗师。

如果要通过科举做官,剩下的几部经书,还得选一部作为本经。

《诗经》,朱铭虽然读过,但读的是近代注解版,拿去考试比交白卷还严重,会被阅卷官判定为思想有问题。

《周礼》,很抱歉,朱铭摸都没摸过。

《礼记》,朱铭虽也读过,但只跳跃着乱翻,脑子里只有翻过那几章。

《尚书》,开篇太过枯燥,朱铭好几次拿起,都没能坚持读完尧舜禹三章。

只有《易经》,朱铭认认真真看过明代《五经大全》的易经部分。虽然涉及宇宙观和意识形态的内容,朱铭觉得大部分都是狗屁,但为了做视频也就强忍着扫完。

为啥是狗屁?

因为明代官方编写的《五经大全》,很多内容脱离了五经本义,牵强附会着往理学上靠。外皮还是五经的外皮,可里面全是程朱理学的思想。

现在手里的这本《易经》,名叫《周易正义》,由魏晋王弼作注,由唐代孔颖达作疏。

朱铭一边认真翻看此书,一边跟明代版本对照。

好家伙,简直让人耳目一新!

打个不恰当的比喻,明代《周易大全》就像是浓妆艳抹的中年妇人,而唐代《周易正义》则是清水出芙蓉的花季少女。

这次,朱铭是真看得津津有味,恍然间已忘记光阴流逝。

等朱铭回过神来,严大婆都收工回家了,正在厨房里烧火煮饭。

沈有容淘米进屋,将陶锅放在灶上。

严大婆一边添柴,一边发问:“朱相公还在教祺哥儿念书?”

“一直在教,从晌午教到这时,”沈二娘心情愉悦道,“朱相公很有耐心,俺们不懂的地方,他反复讲一二十回,也不嫌弃俺们脑瓜子笨。”

严大婆听得欢喜,又问道:“这朱相公跟他儿子,哪个学问更好?”

沈有容仔细想想说:“应该都差不多,可朱相公愿意细讲,朱大郎只讲个大概。”

“年轻人是更浮躁,耐不住那急性子。”严大婆说。

沈有容突然低声说:“姑母,这父子俩厉害得很,上知天文下知地理咧。朱大郎讲的天文,寻常士子能学到的。可朱相公讲的天文,恐连俺爹都没听过,天上星星怎转的他都晓得。朱大郎应该也懂这些,他听朱相公讲课时,一点都不觉得惊讶。”

严大婆惊骇道:“还晓得天文秘术,莫不是陈仙师般人物?”

陈抟老祖在朝廷的刻意宣传下,再经过传奇小说的演绎,早已在宋代家喻户晓,就连乡间村妇都有所耳闻。

“反正不是寻常读书人,”沈有容低声说,“朱大郎一直在看《易经》。”

严大婆的儿子、沈有容的亡夫,所治本经为《周礼》。他以前跟家人说过,《易经》太过玄妙深奥,自己只能随便读读,想要精研非得有名师指导不可。

因此在婆媳二人心中,能读《易经》的都非常厉害!

做好饭菜,沈有容去搬桌凳,严大婆去拿碗筷。

来到院子里,却见朱铭正蹲地上,扔出几根枯枝做的小棍。

严大婆好奇问:“大郎在做甚呢?”

“算卦,好久没算了。”朱铭随口回答。

他真会算卦,这玩意儿不难,懂加减乘除就可学会,难的是如何能够算得准。

偶尔,朱铭还会开直播,给那些沙雕网友算卦。

严大婆连忙跑到儿媳身边,低语道:“还会算卦呢。”

朱国祥却不喜欢神神叨叨的东西,帮着沈有容摆放好桌凳,站那儿喊道:“别搞封建迷信了,快过来吃饭!”

朱铭走过去坐下,将长短不一的小棍,排列摆放在桌上说:“我在测咱们的运势前程,你难道就不想听一下?”

虽然不信风水算命,但这种玄乎的东西,又让人不敢完全无视,朱国祥看向那些小棍:“说说。”

朱铭把长短小棍全部排好,开始讲卦:“本卦是泽山咸。山中有泽,山水交感,君子应当虚怀若谷,谦虚接受他人建议。如果娶妻,则大吉。咸卦原文就是,亨,利贞,取女吉。”

说到这里,沈有容满脸通红,严大婆则笑得露齿。

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