第五章：冀州瘟疫，常山赵子龙！ (第1/3页)

翌日。

刘羽苏醒后第一时间研磨，给曹操、袁绍等挚友写信，离别数日，他甚是想念友人，急需他们回信交流。

这一封封信可都是马尼啊！

书写完毕，令人快马加鞭传送出去后，刘羽稍休整，旋即与刘岱辞别！

刘羽的车队再次启程离开兖州。

不过从刘岱这里利用“玻璃佛像”交易的“五万石粮草”，共计有上千辆辎重超过他防护极限，只能暂时存放在兖州，仅带着近万石粮草北上。

等回到老家常山，以常山为中转点接收粮草，转送到并州开启宏图霸业！

在刘岱的亲自相送下，刘羽在白马渡口过黄河，北上冀州魏郡。

冀州魏郡与赵国接壤，后就是常山。

但刘羽并没有直接回归家乡，而是陆续拜访了冀州魏郡的世家豪强，后更是绕道清河国，拜访了未来的五望七姓中的崔家。

目的自然是交易粮草！

而刘羽交易的筹码则是“玻璃神像”，道家七十二神像已经购买送达，刘羽通过双穿门往返搬运，贩卖交易。

当神像问世后，轰动整个冀州！

未来黄巾起义由太平道发起，席卷全国，冀州尤为剧烈，原因是太平道的大本营正是冀州巨鹿郡，也是张角三兄弟的老家。

张角创立太平道，以宗教方式笼络人心，三兄弟以巨鹿郡辐射四面八方，冀州崇尚黄老之学、道家学说极盛，在这里佛教几乎没有立锥之地，太平道为首的道教独占鳌头！

这种情况下，当刘羽搬出道家玻璃神像后，何止是轰动，简直就是竞相追捧，甚至有些狂热了！

刘羽成为冀州世家的座上宾，没有档次的豪强想要见上一面，排队都要排个三年五载。他们不是狂热刘羽，而是他手中的神像。

虔诚的信道者认为，这是神降临的痕迹，简称“神迹”！

靠着这种热捧，刘羽趁热打铁交易粮草，花费上万元、绝对不超过十万元的玻璃道家七十二神像，为刘羽换来了总计三十万石的粮草！

三十万石啊！！！

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