大闲人小说（今天我娘八十大寿，也愿天下娘亲幸福安康）
京郊小亭，离着北京南门其实不远，残雪倒是有，梅花却无半枝，只有一片干巴巴的杨柳，在冬日里摇曳，名字很好听，却绝不应景。吕汉强带着弟弟来到的时候，这里已经一片冠盖，无数士子文人乱哄哄的互相揖问好，拿出自己的得意之，高声朗读，希望能得到众人的唱和。
真正的诗会还没有开，大家似乎都在等着什么重要人物出场，吕汉强也没心思和那些人寒暄吹捧，就带着小弟，走到圈子外面，站在这个小亭子下，一泓已经结冰的湖水前，向远处眺望，在这里，可以看到隐隐约约在远方一家曾经住过的那个破庙。将目光越过那座小庙，远远的望向了那个在雾霭烟霾里的庄子，在他的心底，一股无由的哀伤再次萦绕在了他的心头，虽然，他知道，这不是前世的记忆，这是那个原先的吕汉强深深的不舍，即便魂归那方，也割舍不下的思念。
这时候，吕汉强就想，难道思念这种东西，就真的这样让人隔世不忘吗？那真的是一种刻骨铭心的感情吗？
“见贤兄，一词名天下，见这雪景，诸位贤弟都期待您能再出佳问世。”一个贵公子认出了吕汉强，凑上前来，打断了他的思绪，对着他恭恭敬敬的施礼，满脸期待的问好询问。
“是啊，是啊，不知道见贤兄有什么大，我等洗耳恭听。”既然认出了吕汉强，立刻一群青衫子弟，纷纷上前，围在他的左右满带恭敬的垂询候教。
吕汉强忙收回沉思，对着身后一群粉丝，连忙拱手回礼，嘴里满是谦逊。
也难怪现在的士子们如此恭敬吕汉强，原因在这大明三百年，也真的没有一首好的诗词出现，真的愧对了这菁华荟萃的天下中原。
明朝的诗词没落虽然有着这样那样的原因，但是，馆阁体与八股文取士是最根本的原因，万般皆下品唯有读书高，更在那个时候被奉为经典，半部论语治天下已经成为了一种神话，这些束缚人思想的东西怎么还能有豪放浪漫的诗歌的一席之地？因此上，渐趋保守和谨小慎微成了一股主流，在这样的心态下，怎么能还有好的诗词流传？
但是，无论到了什么时候，追求浪漫与豪迈，都不是文人士子所放弃的，吕汉强的一首人生若是如初见，便如一颗石子，便如丢在了死寂的这泓小坛里般，立刻激起了深埋在几千年文人心中的涟漪，于是，已经绝迹了几百年的诗会，便在这些士子们的心中再次复生，才有了今天这样的盛典。
说盛典已经不为过分，对才华的尊重，让京城里几乎所有的文人墨客齐聚京南，聚拢在这一潭冰封的湖水旁，坐着他们最奢华的车架，带着他们最奢华的器具，带着他们最恭敬的心，拱着手，弯着腰，带着满脸的虔诚，恭立在这里。
在每个人的心中，都激动的呐喊，我来了，我看到了，我适逢其会，我成为其中的一员，我无尚荣幸。
当然，不和谐的声音也有，那就是在大明，把持着文坛几百年的上下七子的门徒，对于吕汉强这种离经叛道的东西，也采取了绝对的抵制。
明朝中叶的诗文流派，产生前后七子。他们对于诗文的见解大体一致，即强调“文必秦汉，诗必盛唐”，主张模拟古人。对于打击“台阁体”雍容典雅、千篇一律的文风有一定积极意义，但把诗文写引上复古道路，产生了许多毫无生气的假古董诗文，在大****带来大变革的时候，他们已经不再霸占朝堂，现在已经没落到了无以复加，只有无力的用胡搅蛮缠来对待世人，来维护他们的所谓正统。这次便借着吕汉强的一首新词主办小亭诗会，准备利用对吕汉强的批判，再次引起人们对复古诗文的重视。
现在，大家急切等到着这几百年才出来这么一个的大词人有佳奉献的时候，就有那么一股人马，气势汹汹的杀进了人群。
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