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伍江在边境地区滞留半个月，从玛依努尔口中得知了一些关于伽卫罗尼的新情况。
伽卫罗尼是连接中陆东西两部分的陆桥，因其特殊的地理位置，长期遭到外部文化和战略力量渗透。一方面带来了相对不错的历史文化底蕴，让该地区民众和知识份子具有比较靠谱的战略眼光，另一方面也导致内部观念难以统一，基层治理更是困难重重。
这个国家和那些治理失败的玩意有很大区别，他们知道如何做是对的，但是偶尔手脚不听使唤，明明很多决策在时间节点上看都合适，结果落地都赶不上趟。
在灵子学方面，他们几乎是和胜泽同期决定进行普及教育的，结果左右一牵制，先把生源收入囊中的却是各個宗教学校。
前面已经认知到，灵能侧的人想要挤占传统统治阶层的位置，会更加依赖武力展示与军事功绩的获取，结合情况来分析，可以理解为伽卫罗尼原本世俗化的军事力量，正在滑向宗教掌握。
该情况与胜泽有着天壤之别。
胜泽的军队转向灵能化的过程，不过是换了一批人，两批人信奉的都是唯物主义人民史观，最多后者由于近代社会环境的关系更利己一点。
但是宗教武装对世俗武装的替代是完全不同的层级。
伽卫罗尼的宗教信仰，分为几个派系，具体不用理解，都是一神教同源产物。
一神教与多神教最大的差异，是他们普遍认为：既然不信我的主，那就只能算是类人生物，用死亡让其谢罪是非常恰当的手段。
这个情况导致该国在最近五年间死了六任国防部长。
如此一来，其境内的梦魇区的管理方面自然稀碎。
据玛依努尔说，伽卫罗尼现在最大的梦魇区，是被他们称作“穆克妲斯”的地方，直译叫圣地，意译等同于陆上天国。
该梦魇区如今面积约1.2万平方公里，内部像正常地区一样住着总计约五百万人。
据调查，穆克妲斯可以说是男人的天堂，女性的地狱。
男人在其中，只要遵守勇敢、诚实、公正，就拥有完全权利，包括决斗杀人。
女人进入则会失去自主行动能力被物化，包括劳动生产、服务、身体层面，她们存在的意义就是为了让其中的男人们过得更好。
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