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对九魄井的判断让田之鱼很兴奋，他确信这口井是和古人的生死、鬼魅相关的，而不是什么教人植桑养蚕的神仙，因为就隗地而言，当时的人们不可能为了吃水或是灌溉而在离诗河如此近的地方打井的，它存在最大可能的意义便是和某种信仰的力量相关，他甚至想到了颖镇阳台村的那口古井，名字叫作“九伯井”的，说是颖叔段在任时，有一神仙叫九伯的，是教人学种植水稻的，这种说法更是站不住脚，教人种植水稻的本身就是这位颖叔段先生，他没有必要让人冒充这功劳的，再说了，从来没有人叫他为九伯的。
“嗯，之鱼，你这个分析有道理，颖镇阳台村那口古井，现在可以确切地说它与正庄公黄泉见母有着割不断地关系，若真如史书记载，那口九伯井是为了正庄公母子相见而修建的
，那么它就与你说的信仰有关了，正庄公不是说什么‘不见黄泉心不死吗？’那么，你分析的‘九魄’就确切地与其对上号了，人到了地下、见到了水，即意味着死亡了，人有十魄而失其九，不是九魄井，又会是什么？”孙有道到底是地道的考古工作者，说起来头头是道，大家觉得他说的挺有道理。
丰子泽听得十分认真，他凑上前来，说道：“各位都是大文化人啊，我看啊，咱就把这个九魄井给完好地保留下来，给后人一个交代，也造一处景致啊。”
“对对对，之鱼，我说呢，小时候孩子们受惊吓了，大人都
会领着孩子到这儿来叫魂呢，原来还真有说法。”隗胜利也好像想起来了，其实，这些东西，或许只有经人提示才会幡然醒悟的。
就在大伙议论纷纷的时候，田之鱼微信的提示音来了，原来是贾文娟发来的，这妮子，还挺上心的，居然发来了‘九伯井’的照片和他们写的诗句，田之鱼兴奋得早已忘记了不快，他给贾文娟发过去一个大大的笑脸，表示了感谢，亦或是某种只可意会不可言传的酸酸。
借助九魄井研究发现的东风，一行人兴致勃勃地走进了贤王庙，孙有道再次认真地察看着，其他几个人也不懂装懂地观察着，似乎是必须要发现这尊贤王神像的秘密的。
“问神先问庙，看墓先知时，考古首要的，是要先确定它所在的年代，发掘古墓是，分析古建筑也是，要考究这位贤王爷为啥和别处的不一样，那首先得看这庙最早建成的年代，那么他所供奉的神灵才有可能找到相应的线索，尤其是这种供奉生人为神的庙。”孙有道给研究画上了个框框，大伙觉得很有道理。
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