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巴颜喀喇山在番语中即“先代的山”的意思，北胡语的意思则是“富饶的美丽的山”。它是潢水河与上青江的源头。《山海经》曾有记载：“昆仑山在西北，河水出其东北隅”。“出其东北隅，实惟河源”。意思就是巴颜喀喇山是潢水河的源头。
该山地势高耸，群山起伏，雄岭连绵，景象恢宏。山上空气稀薄，气候酷寒，一年之中竞有八九个月时间飞雪不断，雪山有经年不融的皑皑积雪和终年不化的冻土层。山上地域辽阔，山峰显得并不险峻，比较平缓。
有的山峰浑圆粗犷，有的山峰远看象山，近看象川，山岭之间犹如平原一般广袤平坦。巴颜喀喇山是雍州境内一座有名的大山，虽地势高寒，气候复杂，但雨量充沛，是雍州南部重要的草原牧场。这里盛产牦牛和玉树马。
巴颜喀喇山山前遍布大小沼泽和湖泊，其中著名者为星宿海、扎陵湖和鄂陵湖。巴颜喀喇山口是古时帝国通向吐蕃必经之地。
秦子昂正背着云飞，和小雯一起艰难地走在通往巴颜喀喇山的小路上。他终于没能抵制住云飞的诱惑，去巴颜喀喇山上的魔宫，接受云飞将要送给他的两份“大礼”，然后去实现也不知是他自己还是云飞的野心。
后世之人对当初云飞为何看中秦子昂，最后造成一代大帝的诞生始终不解，史学界也长期对此争论不休，不过主要的说法有两种。
一种认为云飞毕竟是魔门的门主，而魔门之人行事向来怪诞不经，正常人认为不会做的事，他们偏偏会做的津津有味。云飞选中秦子昂纯粹是一时心血来潮，没有什么特殊的理由。
另一种说法认为云飞当时选秦子昂是出于无奈，因为云飞当时受了重伤，不良于行，已没有时间精力去寻找传人，加上秦子昂的资质还算不错，又有宰相父亲这个有利条件，虽然他本人在才华武功等各方面不尽人意，也只得赌一赌了。
秦子昂已得到了云飞所授的两本书，一本是云流写的关于治国之道的《天书》，一本是云飞写的关于兵法战略的《战诀》。秦子昂这些天除了赶路外就是专门学习两本书，这两本书上的内容博大精深，他已深深被书吸引，只觉得进入了一个全新的世界。
《战诀》是云飞一生研究兵法的结晶，处处体现了他用兵“不动如山，动如惊雷闪电”的思想，对军队操练、行军布阵、军队用人、后勤补给等各方面都做了详尽地阐述，并引述了他一生征战的全部战例。书中最重要的思想是对战略的看重，认为战略的失败用战术的胜利是无论如何也不能弥补的。而战略只要得当，战术上即使有一时的失利，最后也会取得胜利。这与一般的兵书只谈战术是不相同的。
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