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高见很快就回去了。
他也没多问，既然邹束说他有办法，那他肯定就有办法。
他老老实实的回到了大营里，然后开始琢磨这两块炭的情况。
这两块炭，毫无疑问都是‘五木’，因为左岸所需要的也只需要鬼五木。
而五木，则是桑，榆，桃，槐，柳。
《尸子》曰：燧人上观星辰，下察五木，以为火也。
五木本身，是当年燧人氏取火之时，认为应天时，最可以取火的五种木材。
《周礼》曰：司烜氏掌火，冬取槐檀之火。
《淮南子》曰：燧人秋取槐檀之火，天之所复，地之所载，六合所包，阴阳所煦，雨露所扶。
《邹子》曰：季夏取桑柘之火。
秋冬之际，所取用的是槐檀之火，要用槐木进行转化，其效率是最高的，而夏季则要用桑木来进行。
换而言之，五木其实就是昔日取火之时，所抉择出来的最适合引火燃烧的，只要天时合适，其在五行转化之中，转化为‘火气’的效率是最高的。
而此时此刻，在沧州城是冬天，冬天的天时，是‘心火’即将复苏之际，可是还没有复苏，因此遵循的是冬时。
那么，这些炭是槐木吗？
高见开始剖析，具体的分析方法也很简单，一般来说，最简单的判断方法，就是直接看形状，因为通常的烧制方法，形状多保留了原木本身的枝丫，树皮造型。
如果看不出来，敲一点下来，烧一下，根据焰色和火气的反应，也可以用来分析。
高见返回了营帐之中，开始研究了起来。
槐树树皮应该是片状外皮，比较薄，炭化之后会相对平滑，并且会在一些地方带有纵向的皱纹，树皮的外层通常具有较为显著的纵向皮孔，尤其是长成之后的槐树，其树皮则会出现纵向之前那种皮孔产生的裂缝，并且这些裂缝会随着年龄的增长而变得越来越明显。
这是因为，树皮的内部是由一系列的树皮维管束组成，这些维管束是负责输送养分和水分的关键结构，也是纵向裂痕产生的原因。
“有裂痕，皮薄，是槐树。”高见确认了这块银丝炭树皮的具体形态。
“既然如此……那我懂了。”高见喃喃自语。
接下来，就等邹束发挥了。
在那之前，他就先认认真真的研究左岸已经暴露出来的跟脚吧。
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就在高见做研究的时候，柏星之，这位镇魔司副将，又一次找到了左岸。
柏星之走到了山峰之上，就是他上次来的地方。
不过和上次来，区别很大，因为左家的山峰已经修复完毕了，乍一看上去和以往基本没有区别，各种阁楼都在山峰之上修建的很好。
只是看着崭新崭新的，柏星之却知道，住这种地方，肯定会让左家人都有些不舒服。
对这些世家子来说，半旧，甚至是古老的东西，用起来才顺手，合身。
比如说，他们的衣服，做好之后，都会先拿给仆人穿，因为新衣硬挺，不舒服，要等仆人小心翼翼的穿个一年半载，这一年里不能弄脏了，还得经常活动，如此把衣服穿服帖了，磨平了，才会拿给主子穿。
像是眼前这种，崭新的东西堆在一起，实在是没什么品味，透露出一股子寒酸来。
像什么‘珠光宝气’‘绫罗绸缎’之类的打扮，其实是为世家子弟们所不喜的。
主人穿的朴素，旁边小厮却是光鲜亮丽，这才是常见的情景。
之所以柏星之知道这些，是因为他很久之前吃过这个亏。
昔日他刚刚晋升，成为了新的镇魔司校尉的时候，意气风发，领了俸禄，又私下里挣了许多银钱，又有很多人围着他吹捧，甚至世家子弟们也来和他结交。
那时候，柏星之便给自己置办了一身贵衣服，花了大价钱，一身上下足有百金。
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