分别,对耗子来说,都是天敌。
而现在东京便来了一只狗妖。
北宋汴京人口超过百万,城中店铺达6400多家。这么繁华的所在,又会有多少的老鼠呢
而且这是古代,还是佛门已经落户巩固的宋代。这时代可不像后世,在太祖的号召下,老鼠就是四害,人人可杀。在这时代,杀生是不对的,是不应该的,是死后会下地狱的
所以百姓家中不仅有老鼠,甚至可以说人鼠一窝生活。
老鼠咬伤了孩子,也不敢打,不能打。
特别是这汴京,周遭多少佛寺。有佛寺便有佛产,不管是种了佛门的地,还是在佛产中做事的人。可以试一试打老鼠。佛门要是不把人开了,这绝对是个假佛寺。
不要说是宋代,就是现代,太祖过世后,佛门不是立即又宣扬起了不杀生,不杀鼠吗
他们不知道老鼠是害虫吗
怎么可能。不是大学生,便是博士生的他们,怎么可能不知道,只不过他们就是一本不杀生的教义,没办法的。
当然,硬要改,也不是不能改,但是一旦改了老鼠可以打死,那么扑火的飞蛾是不是也不用救了,佛祖割肉喂鹰是不是也没什么必要了
这么一改,我佛还是我佛
所以才说这是教义的问题。
而这时代,又有哪个村子没传过大姑娘小媳妇生了一窝小老鼠。
事实上不是什么大姑娘小媳妇生了一窝子老鼠,而是老鼠不怕人到钻了人的被窝。
因为不让打,不能打,不敢打,只能“请”,只能“求”其离开,这样的老鼠不胆大,哪个的胆子大。
不过这是人的世界。狗妖显然不管这些,什么杀伤生命是不对的,是要下地狱的,那是人说的,不是妖。
对狗妖来说,狗拿耗子不管是吃,还是玩。这都是本能。
巷子中跑进来一只狗,那只狗不大,却有一双翅膀似的耳朵。
“哈哈你完了。来的是狗狗拿耗子,拿的就是你”王道陵开心道。
“拿我你不会忘了,你离的才近吧它可是从你那边过来的。”
鼠妖传音道,多少有点儿幸灾乐祸的味道。
王道陵一看,嘿,这狗妖还真是从自己身后过来的。
怎么办自己现在可是丝毫没有还手之力的。
王道陵有点儿担心了,他担心狗妖会不管自己是好妖还是坏妖,直接便下嘴了。
这狗妖可是有哮天犬血脉的,还有这货不吃的吗
要知道在妖族的妖奸传中,哮天犬最早效忠的可是巫族。大巫后羿便有一日哮天犬,这货吞日食月的,可是胃口好的很。
虽然后来的哮天犬血脉稀薄,包括二郎神那只,能力有所下降,但是自己现在也不是多大的东西啊。
鼠妖这时又传音道:“啊我记得我看过一份人类的医术,上写犬食蟾蜍,犬口发肿。不知这是不是说它也会吃你呢”
鼠妖在旁边不断恐吓他,王道陵就更怕了。心想:这狗也吃蛤蟆。怎么会这样这世上到底还有什么是它不吃的。
接着他的恐惧似乎便在向发生的趋势展开着:
狗妖跑了过来,身上的血脉震慑着它,它的嘴巴在靠近,王道陵甚至都感受到了狗妖吐出的气息。然而他现在一点儿法力也无,无法动弹的它,只能眼睁睁地看着那蠢狗伸出的肉红色的舌头迎面而来,却无法闪躲。
时间在一瞬间拉长,生死之间,他脑海中无数念头泛起:娘子我还没有化龙,没有娶白娘子。怎么的,也得让白娘子为我留下后代。人类不也说了吗不孝有三,无后为大。如果我有了孩子,我一定要好好教导他们,告诉他们出去降妖除魔,不仅本事很重要,还要组队,大家互相照应。多少人一组好呢三个还是五个
咦不对啊为什么我还可以想这么多,我不是应该死了吗
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