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怎么样。
吴生每次接引的鬼魂质量都很高，每次一个月接引所获得功值都要达到几乎董明两个多月的接引收获。
随着他对阴阳通册和生死簿灵魂功值判断标准一点点摸索清楚，其每次接引收获功值还在增加。也许这就是所谓“上体天心”吧，是缜密思维与逻辑带来的好处。
去年的功值虽然吴生接引时间不长，但已经达标，今年看来更无需几个月就可以完成功值要求。
董明一直没有联系他，应该还未出关。他这次闭关可能需要几年、几十年时间，吴生也没有去打扰董明。
将亡魂界一切事宜安排妥当，吴生很快就用无常令来到阴阳界，随后经黄泉路出鬼门关，最后传送至生灵界。
与阴间不同，阳世普通人还大都不知道有关鬼潮的消息。这一消息目前仅限于一些世家大族与个别消息灵通的小家族头领知晓。他们也不想鬼潮将临的消息泄露于过多人知道，提前引发普通百姓恐慌。
吴生这次挑选的目标都相差不远，基本全在宿昕国平冀州采海郡附近。
采海郡是一个龙胜大陆东岸的海岸郡地，其内所属城池大多靠海，有很多天然海港。
靠山吃山靠海吃海。采海郡就在海岸边，其郡内下辖凡人多以捕鱼、航海为生。
这里也是重要的海岸运输郡地。与源世界海洋不同，这里的海洋属于妖族统治区域，根本不允许人族深入海洋，更别说跨海航行了。
就算是沿海岸运输，也要每年缴纳给海洋水妖种族和海岛妖族很多财物，才能获得通行许可。而且获得许可后，也不能避免那些零散妖族劫掠，所以这里有许多修行者专门负责护航工，以赚取修炼之资。
第一百五十二章陆与海
沿岸海洋运输是靠海国家间重要交流互通方式，因为很多国家间都有天险相隔，陆上运输比沿岸运输更加困难。
吴生来到采海郡，见识到与天安、远安等内陆郡县不同的风俗面貌。
海岸渔民相比内陆农户更加重视本身行为，他们有许多独特的禁忌习俗。
比如渔家有吃鱼怕“翻”的忌讳，吃盘中之鱼从不将鱼整条翻转。因为他们常在海中捕鱼，最担心的就是翻船，由此忌“翻”。
渔民忌将碗筷丢下海中，因为随手将饭碗丢进海中，意味着看不起渔家及他们所从事的职业。
渔民在海上行船或业，遇到漂流尸体，禁忌不予理睬，而要把尸体打捞上岸埋葬。如捕鱼时捞到人或动物骨头，禁忌丢回大海，要拾上岸安放。
与内陆家族姓氏供奉不同，渔民往往根据区域集体供奉一个先祖，不管互相间姓氏血缘是否有别。
那些被众多渔民供奉的祖灵，很多都是长久驻留阳世的善灵，身上善缘无数。如果他们不愿意，黑白无常不会强行把这些祖灵带去阴阳界。
一般这些祖灵也不会出现在阴阳通册中，他们有属于自己的使命。
祖灵对于渔民的护佑，不像内陆宗祠祖灵那样多以血脉地域为界，他们会护佑每一个供奉之人免受水鬼恶魂骚扰，护佑那些远行船只。
这些祖灵的存在形式很像源世界传说中的神明，只不过身份地位以及能力要差上许多。
沿海祖灵与黑白无常的关系都很好，许多时候他们会主动收集一些自己擒获的恶鬼，还有重要供奉者的灵魂，交予黑白无常接引至阴阳界。
在内陆只有那些富贵之家才会出资请修行者将家人亡魂送往鬼门关，以使其免受卷入三途河之苦。
沿海祖灵兼任了那些修行者的任务。他们因为大都是善缘甚多的善灵，实力也不差，绝大部分可以看到黑白无常并与其交流，所以索性将收集到的亡魂交给黑白无常送往阴阳界顺便换取功值。
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