第二十五章 差距

在当今的忍界，索伦并没有“敌人”。那怕是被关押在月球上的“卯之女神”大筒木辉夜，游荡在忍界的“大筒木黑绝”，以及他眼前的漩涡长门，都和他有着本质上的差别，算不得他的敌人。

双方的层次，相差太大了。

哪怕如今的黄泉比良坂刚刚建立，收纳的灵魂不过近万，六道轮回的设立更是遥遥无期，但它已经是一座神国，一座凌驾于凡物之上的神国，所以只要索伦愿意抽调神国的力量，用其对敌。那么他几乎可以在三日之内，便将五大国的忍者全部诛杀，建立一个只有凡人的“韦原之国”。

这个极为诱人的想法，其实也曾在索伦的心中闪烁过。在这个世界上，忍者的地位固然一项不高。在“一村一国制”的制度下，以火之国为首的五大国才是主宰着世界的政治和经济体系的存在。木叶忍者村，砂隐忍者村等大大小小的忍村，仅仅只是附庸在国家体系之下的打手而已。但是这种情况的出现，仅仅是因为忍界的畸形体系和思想，使得忍者们自捆双手双脚，任由国家驱使的缘故。在这个世界上，拥有着超凡的力量，掌控着世界的进程和命运的，终究是“忍者”。

忍者这个职业，是真正具有超凡之力的职业。常人所难以做到的事情，往往与忍者而言都是小问题，医疗忍术的极致，甚至都能够做到起死回生。祈福，驱祸，这个貌似有点难，但是装神弄鬼的预言也不是不能做，其他的普通人的幻想：飞天、下海，控制并利用自然现象……无数传说中神灵才能够做到的事情，有几样忍者做不到？

正是因为这个缘故，才使得忍界中几乎没有宗教和信仰神的存在。哪怕在火之国，风之国之中有着寺庙和僧侣的存在，但他们却都是以“火”，“砂”等拟人化的物质去作为图腾来进行崇拜，而不是去信仰神灵。

从这个角度上讲，忍者的存在，几乎就是在忍界去传播宗教信仰的最大障碍。若是索伦能够将忍界的忍者全部诛杀，然后再在忍界中“显灵”几次，那他很容易就能让自己旗下的“死神教会”成为忍界的唯一宗教，他自己也能成为忍界的人类所信仰的“唯一神”。

不过这个诱人的念头在索伦的心中生出之后，最终还是撂下了。那种事情，索伦的确能够做得到，但却也要付出一定的“代价”，付出可能会让“黄泉比良坂”休养数十年，乃至上百年的时间，才能恢复旧观的代价。此时的忍界，虽然看似风平浪静，在在忍界的水底下，却隐藏了一些真正的深海巨兽。索伦也不确定，自己是否会在自己进行一番大杀特杀之后，就在阴沟里面折了船。

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