第十章侠客斗恶霸

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众人听他报名,才知这是堂堂皇亲国戚,大明朝的国舅爷,还担着锦衣卫指挥使这等差使。只见厅堂之上,顿时跪倒了一大片,口称:“草民参见国舅。”只有恒山派那几个尼姑因是方外之人,当今慈圣皇太后又信佛,因此只是施礼,不曾下跪。

所谓江湖人笑傲公卿慢王侯,视功名富贵如粪土,杀脏官斩恶霸,便是连天子都不放在眼里,见了皇帝不磕头。这种话说书先生用来换铜钱,门派招生时用来打广告都行,但若是真信,那就是智商有问题。只要不是兵荒马乱的乱世,江湖人面对官府,那就是只有乖乖磕头认怂的份,越是大派越是如此。而最牛的江湖人,便是进入官府,有个体制身份的江湖人,那是武道最高境界,非等闲人能比。

郑国宝喊了一声:“大家起来说话。”又对丁勉道:“既已知道我的身份,这路引是不是该拿出来了?”

丁勉见郑国宝与刘菁的亲密举止,便知这事要麻烦,嵩山派以前掌握的情报,只知刘正风有个嫁不出去的闺女,但是没想到,这闺女原来是郑国舅的相好啊。你要是早说,我们惹你干什么?国舅口口声声查路引,路引他们不是没有,可是拿出来,也是被对方撕了的事,何必找那个难看?

如今这事就成了骑虎难下,嵩山派,进也不是,退也不是。如果此时乖乖认怂,转身走路,或许能全身而退。可是这样做,回山该怎么交代?要知如今嵩山十三太保,除了左冷禅身为掌门坐镇嵩山外,余下十二家太保,有六家要负责嵩山警卫,属于不可动用的力量,机动力量就是六个太保。

按嵩山内部规定,六个太保分成两个战斗群,每个战斗群为三个太保。如果平时江湖上的争端,出了大价钱,或是有什么交情,需要嵩山派去站台面。只要钱出的够多,或是确实关系够硬,那么去一个太保,这便是天大的面子;若是去两个太保,那就是实在亲戚才有的待遇了。至于三个太保,这就是出动了一个战斗群。这种规模的实力出动,就表示了嵩山派不怕牺牲排除万难,不达目的誓不罢休的态度。对方要么投降,要么就只有火并。

后来这规律被江湖上的人总结出来,以至于只要嵩山出动三个太保,就能有求必应,予取予求,实际上还节约了嵩山宝贵的人力和经费。刘正风这贺客几百,之所以不敢和嵩山派开战,既有刘正风勾结魔教这个大帽子在,也是因为看到了嵩山三太保齐至,证明是来真的,而不敢出头。

今天自己这边出动了一个太保战斗群,如果就这么被国舅拍回去,那以后嵩山派太保战斗群的威慑力必然大受影响,于整个门派的发展计划不利。更重要的是,于自己三人不利。

嵩山派可以受损失,但是丁勉自己可不能受损失,如今左掌门不在,要是自己擅自做主撤退收队,回去以后考评下下,今年的补贴、福利、南海剑派考察、去年的汤药报销全都报销不说,还得在嵩山众太保议事会上做深刻的检讨,接受其余太保的质询。

可若说硬扛,目前看国舅带的人是不多,可却是能干硬架的好手。手上有雁翎快刀,身上穿着红夷甲,自己这面呢?本来此次行动动员弟子一百人,可是因为左掌门有话,保证后勤不出问题,对粮台一定要重视。大家的干粮是从左氏饼铺统一购买的,结果因为饮食不洁跑肚拉稀,到衡山时,非战斗减员近三十人。剩下这七十人的功力,也大多只能及平时的六成。以这种阵容火并刘正风这种土豪还成,可要说和国舅开打,那伤亡得多大?

要知嵩山派进入左冷禅时代后,左掌门的口号就是要打完美的胜利,追求的是零伤亡,零代价。当然口号是口号,实际上基本达不到,但是嵩山派内部以出战的伤亡作为考核胜负标准的指标,这却是事实。这次开刘府,嵩山派给的指标是伤亡十五人,而私下里给丁勉透的底是最多允许死七个,伤员不许超过二十人。

如果和国舅开片,伤亡能否控制的住,丁勉心里也无把握。郑国宝见他不说话,大喝一声:“嵩山派不想交路引,亮家伙!”那八名锦衣卫,已经把张大人那一行打的出气多进气少,听国舅吩咐,齐声应是,自肩上解下包裹,将包袱皮一抖,每人手中就多了一杆崭新的鸟嘴铳。

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