第七十一章 代师授艺（四）

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但李华确也算是半个异类，念叨了半天“大胆质疑，小心求证”，晃了晃脑袋：“嗯，师傅有过，做弟子的既然察知，自然该直言其过，文过饰非，非正人君子所为。至于‘走一条属于自己的道路”云云，这就是无稽之谈了，君父有过，直言其非就是了，何至于背门而出。”

当晚，郭大路也没时间给孩子们上课了，吩咐他们自习，和李华在火把下夜谈，他有心通过李华了解自己身处的这个大李朝，所以一边胡绉一些所谓山中老人的学识，一边旁敲侧击地打听。

李华为人虽然方正，但并不傻，要知道，他寒窗苦读十余载，能当上县学的教习，就绝对不可能是笨肚肠的人，他很快就发现，郭大路虽然满肚子都是山中老人讲授的古怪学识，但对常识却一窍不通。

但李华很快就释然了，自己这个小师兄，跟着师傅山中老人从小住在封神山内，远离人烟，所以才对世事一无所知，所谓山中不知岁月长，形容的就是自己这小师兄的情形了。

李华想了想，挑了一些世人皆知的常理，慢慢讲给郭大路听，如当今圣天子在位，众正盈朝，国泰民安，下有三位皇子，太子勤政爱民，如今正监国事，二皇子英武非凡，征讨四夷，赢得赫赫战功，可惜的是前几年二皇子奉旨征讨南越蛮夷，却惨遭兵败，部下哗变，以至吃了大败战，自己也身受重伤，三皇子最是仁厚，喜欢种种修行法门，专一寻访天下名川大山的得道高人，一心求证大道--

李华说的这些，其实是大李朝的“基础知识”，是当今孩子们启蒙时夫子们教的常识，如今给郭大路特意单独开个小灶，郭大路心里默记，其实有些不以为然，因为在李华所说的“历史”中，历代圣君都是得到神仙辅助的，比如说开国太祖，就是得了九天玄女的相助，才打败了四夷。此后历代君主，也同样得到不同神仙的帮助，更有几个君王因为立下大功，而自己成仙得道，白日飞升的--

郭大路心里暗笑，这些东东，其实都是皇帝老儿为了显示自己的君权神授而故意编出来愚弄老百姓的，其实在民智未开时，古今中外都有类似的“历史”，说穿了就一句话－－吓唬老百姓。

郭大路心里冷笑，如果这世上真有神仙，那神仙为什么不变出吃不完的白米饭来，为什么要让包括后隆村在内的全天下的老百姓饿着肚子，穿着破衣？哼，这世间从来就没有什么救世主也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福全靠我们自己。

不过，郭大路也从李华嘴里得知，大李朝是个极大的国家，骑着马从最北端跑到最南端，要好几个月，四夷纷纷以大李朝为尊，只不过，最北边的沙漠里，有胡族，立了个金帐汗国，不通教化，时时会犯界，和大李朝斗了数千年，海外也有些番国，偶尔会在海边骚扰小民，但更多时候是开来一条条大船，与百姓交易--鄞县的三江码头就有这样的番船。

总之，大李朝富有四海，四夷宾服，万国来朝，普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。

郭大路心里琢磨，怎么听着听着，这自己穿越来的大李朝，和另一个时空的古代****差不多呢，甚至在李华的描述中，连地理环境都相差不多，国境中都有大江大河，不过一条叫通天江，一条叫大青河。

唯一的差别，就是在原时空的****历史中每过数百年，就要改朝换代，而在大李朝，自太祖一统天下后，就延续至今，垂两千一百二十六年，当真称得上是铁打的江山--当然，李华对此的解释又是圣天子有神仙相助，虽然偶尔境内有小小的反叛，但只要神仙出手，也立刻平息。

郭大路知道所有的历史，都是统治者给自己涂脂抹粉，想要从正统的历史书里得知这个朝代的真相，实在是自己迂了，所以很快就对李华的基础知识教育失去了兴趣，两人转而谈起“科学”来。

李华道：“小师兄，我前来后隆村寻访你，起初是为印刷术而来的。”

郭大路笑道：“我明白你想看什么。”他起身翻出来刻了印积肥法和标点符号法后剩下的几张蜡纸：“李师弟，印刷术的秘密就在此，这蜡纸是师傅传给我的，配上油墨、铁笔、铁板，就可以很方便的印刷。”

李华细细地查看着蜡纸：“这蜡纸显然是用蜡涂在极薄的纸上，然后用铁笔刻字，所刻之处蜡质尽被除去，覆以油墨，渗透字迹，印在其后的纸上，既成了印刷的文本。此法比雕版或活字印刷法简单多了。据我所知，高明的匠人雕版，一张版需要十余日，雕错一字，就全版做废。活字印刷也需要事先做好泥模，有新字就必须开新模。而这蜡纸，随写随印，再是方便快捷不过。尤其是在大军之中，行军打仗，一纸公文通过蜡纸立刻就能印刷数万张。”

郭大路点头道：“不错，蜡纸印刷法最大的好处就是方便。不过，我现在虽然已经配出了油墨，但是蜡纸却只有这几张了，这还是师傅传给我的，我自己也不知蜡纸的制作方式。”