第66章 京都东郭城

末代天策 苏渔川 加书签

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神都的雪不比青州要小。

陆鸿一袭藏青色家常袍,脚踏厚底卷头长棉靴,牵着迟行马漫无目的地行走在东郭公平坊的吉平街上,他的身后还跟着一个十七岁出头的小兵。

这条吉平街是专卖手工艺品及小吃食的集市街,尚未走近便能听到一阵漫天的吆喝声,其中夹杂着各种讨价还价、大人吵娃娃闹、牲畜鸣叫和敲锅打扁担的声响。热闹极了。

洛阳城最早由周武王建城,始称“洛邑”,并定九鼎,后由成王兴建王城,洛邑改成“下都”,秦汉改成“洛阳”,历经魏晋、北魏,直到隋炀帝即位,改洛阳为东都,唐初废,高宗复,大周高祖则天帝改称“神都”并定都于此,迁延至今。

洛阳城千余年来几经兴废,自隋朝开始却一再扩建大兴,这在文帝朝更加到了一个顶峰,甚至耗费十余年,不遗余力地将长安大明宫整个儿搬到了神都来。

而此时的洛阳城已经超过唐故都长安,城墙四围七十余里,其与同时期罗马帝国的君士坦丁堡相比,面积是后者的七倍!

如果此时的大周不仅仅只是坐拥半壁江山,而是一统中国的话,那么无疑又是一个巅峰盛世了……

只可惜,历史的发展总是不如人们的意愿,作为丰庆六年南北两场大战中坚力量的青州行营,此时已经实际上接近撤销番号并解散的命运,这事实上也宣告了一度大肆宣扬的南征方略即将化作泡影。

就在陆鸿从上河村回到青州行营的那天晚上,兵部尚书徐夏威便突然以督查司的名义召集各军旅以上的军官,宣布了几项重要的决议:一,青州行营功过督查案正式审查结束,相关情况已送往神都议定;二,各军立即召回所有休假官兵,任何人必须在行营待命;三,青州行营从前军开始,按部就班地执行府兵遣返事宜……

而本该行营全体将士移师神都接受朝廷褒奖的计划,随着腊月初五前军首先就地重组、按兵籍所在军府各自返乡的浪潮开始而破灭,改成了以各军、旅一级军官组成的“代表团”,代表整个行营现存及阵亡的共五万多将士到神都接受朝廷的封赏。

许是觉得这种小规模的封赏太过简陋,“不足以振奋士气、宣扬国威”,因此又临时决定,抽调原左军甲旅、乙旅重新集结,连同后军新编旅、沭河大营皮休的骑兵旅共一万兵马齐赴神都,预备参加元旦庆功演武。

至于后军为甚么搞了个新编旅,是因为经过泗水大战之后,负责殿后确保大军撤退的后军,实际上退回北岸的只剩下两千多人,老甲旅几乎全军覆没、丁旅也拼到没有一个完整建制的团,乙旅和丙旅伤亡小些,却也十分不容乐观。于是一手策划进京事宜的兵部便出了这么个新编旅的主意……

这一连串的朝令夕改仿佛儿戏,叫青州行营一干军官的进京行程一再推迟,除了早早便启程的光杆司令、前军指挥季泽,其他人几乎等到腊月十五才真正离开青州,踏上了去往神都的路途。

而后军实际上的指挥将军褚垓,竟在腊月十四这一天奇迹般地康复了……

我们的陆鸿便在为后军操持忙碌了小半个月之后,轻飘飘地交出了手里的一切权力,挂了个后军副指挥的职位成为了一个实际上的旁观者。

就在今日,腊月二十六,兵部司郎中汤柏一大早便赶到左路军临时驻扎的洛水大营南寨,面见李毅之后,召集了司马巽、褚垓、皮休几个军统帅,商量几天以后元旦大演武的安排。

没有陆鸿的份儿……

这帮人办点事儿!他已经懒得腹诽了,大军腊月十五出发,腊月二十四也就是前天晚上才到的洛水南岸,整整走了十天的时间,可是几天以后就该参加个甚么劳什子的“大演武”!

连个排练的时间都不充足啊!

更何况后军还是临时拼凑的新编旅,倒时据说是由阔别后军两个月的褚垓亲自指挥方阵,至于陆鸿……没事儿干!

到时候他的安排是坐在大校场皇帝席的右侧,在最末尾的几个座位当中,充当鼓掌叫好的看客……

当然了,当看客的不只是他一个人,陈森和郑新都被下放到团里临时指挥新编旅的甲乙两团,而像吴卫这种新晋的毛头小子统统连指挥一队一伍的资格都没有,全部扔过来跟陆鸿搭伙。

因此这个所谓的大演武其实根本没他甚么事……

所以就在褚垓他们去李毅中军碰头的时候,陆鸿便被吴卫约进了城里瞧瞧真正的神都风貌。

可是他现在已经发现自己被放了鸽子……

这个没谱的吴卫,和他约好在东郭吉平街绿杨楼见面后,便自顾从军营里溜了出去。等陆鸿好不容易四处打听到了地方,却没见到这小子的半分踪影。

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