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堤岸华人青年虽然生活在越南很多人甚至出生在越南但洗不脱华人子弟本质与风格。
五六年前华人男女喜欢华化衣著男人穿布纽扣唐装、宽裆裤色调以黑色为主。钱人家还穿绣鲜花或大花绸料以显示社会阶级不同。妇女则穿黑色或黑花大襟衫裤只一些比较进步妇女才穿花纹或色调新装。
二战结束之后这几年堤岸小社会发生翻天覆地变化。
男人纷纷穿上大领、企领恤衫和西裤妇女渐渐穿上宽裙、衫裙或色裙学生们则以白衣蓝裤蓝裙为制服脚穿运动鞋或皮鞋。整个精神面貌非常像后世内地刚开始改革开放那几年无论在什么场所一个照面就会被认出是华人。
因为们随时代在变化本地人却没怎么变。
无论男女老幼衣还是以三婆装为主妇人头上都打一个髻子戴帽子；年轻女子和女学生喜欢垂长发穿白色或浅色奥黛。唯家境较富裕男青年学生从外表上看与华人青年无异只在语言上所区别。
看眼前打打闹闹华人学生想到刚参观完平东难民营安德森教授不禁感叹：“李同胞比想象中更慷慨、更富同情心、更乐于助人。如果城市所市民全像们一样郊外几个难民营根本无需总理先生操心。”
从北边自发逃过来华侨大多聚居在第十郡拉架街（现阮智芳街）一带原来是五帮会馆义庄地（坟地）为了安置源源不断逃过来同乡就那一片利用起来了只剩下两座古墓等亲人过来开挖移葬。
五帮动用扶危济困帮产购置锌铁皮、木料和茅草供那些身无分同乡搭建屋棚工厂、米厂、店铺、木厂、饭店……尽可能多录用难民尽可能多收学徒。在堤岸亲朋好友则在亲友资助下做起各种小生意再加上侨领们捐赠赈济粮饿死人事情基本上不会发生。
值得一提是堤岸各大华校纷纷在拉架街设立教学点或夜校让孩子们书念。义安、福德等医院也时常安排医生护士过来巡诊总之除了卫生不尽人意其它方面无可挑剔。
几万人没要政府一分钱没要国际红十字会和美国政府哪怕一点援助就这么在同乡们帮助下安顿下来了。并且用不了多久们几乎全能自食其力作为一个华人李为民非常骄傲。
抬起胳膊看了一眼手表不无激动地说：“大富为商小富为俭节俭是们这些华人美德。们祖辈在家乡因生活艰难、朝不保夕又遭遇连年战乱不想坐以待毙为了家里米缸唯奔赴海外。
其经历如‘五月花号’上美国先辈一样坎坷人葬身怒海、人客死乡只一些幸运人才能几经颠沛流离抵达这里。
们生性刻苦不奢侈在日常生活中只求衣能遮体、食能充饥住可避风雨行只求足下劲。所以们到了这里之后就夜以继日劳作每天省吃省用将微薄酬劳一点一点积攒起来。
数十年后人人都一笔可观钱财汇回家乡买田买地则留在这里投资经营从最小生意做起就这么一代代地相继相承。”
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